Πρῶτον μέρος ἄρθου πολλῶν σελίδων.
Η ΠΑΡΟΥΣΑ ΣΕΙΡΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΑΝΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ, ΚΗΡΥΓΜΑΤΩΝ, ΔΗΛΩΣΕΩΝ, ΝΟΥΘΕΣΙΩΝ, ΘΕΩΡΙΩΝ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΩΝ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΕΚΤΕΝΩΣ ΣΤΙΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ, ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ - ΑΙ ΜΑΛΛΟΝ (ΑΝΤΩΝΥΜΙΑ + ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΠΟΣΟΤΙΚΟΥ ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΟΣ "ΜΑΛΑ") ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΙ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ ΘΕΩΡΙΩΝ ΔΙΕΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΟΙΣ ΠΛΗΘΕΣΙΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣ ΕΠΙΤΕΥΞΙΝ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ ΑΥΤΩΝ ΔΙΑ ΕΞΙΣΤΟΡΗΣΕΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΥΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΩΤΑΤΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΑΝΤΙΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ.
ΟΙ ΔΕ ΙΔΕΕΣ ΠΟΥ ΕΚΦΕΡΟΝΤΑΙ ΕΝΘΑΔΕ, ΚΑΙΤΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΕΔΟΘΗ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΩ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ, ΔΟΚΩ ΟΤΙ ΣΥΜΠΝΕΟΥΝ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΠΛΕΙΣΤΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΤΟΥ ΜΟΝΑΔΙΚΟΥ, ΑΠΑΡΑΜΙΛΛΩΣ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΥ ΑΔΩΝΑΪ, ΤΟΥ ΑΡΞΑΝΤΟΣ ΧΕΙΡΩΝ ΑΔΙΚΩΝ, ΟΥ ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΤΑ ΠΑΝΘ' ΟΡΑ, ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΑΜΦΟΤΕΡΩΝ ΤΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΕΜΒΙΩΝ.
[ΕΠΙΔΙΩΚΩ , ΔΙΑ ΤΟΥ ΕΥΠΡΕΠΟΥΣ ΚΑΙ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΣΕΜΝΟΥ ΜΟΥ ΥΦΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΛΩΣΗ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΟΣ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΙ ΕΔΩ, ΝΑ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΥΣΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Ή ΜΕΡΗ ΑΥΤΗΣ ΟΣΟ ΤΟ ΔΥΝΑΤΟΝ ΕΠΑΞΙΩΣ, ΑΛΛΑ ΕΓΩ ΑΝΗΚΩ ΣΤΟΝ ΒΑΘΜΟ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΡΕΟΣ. ΟΙ ΓΝΩΣΤΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ, ΤΟ ΠΙΘΑΝΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΕΜΕΝΑ, ΟΠΟΤΕ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΕΞΗΓΗΣΩ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ "ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ", ΑΛΛΑ ΘΑ ΤΟ ΕΞΗΓΗΣΩ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ: ΕΝΩ ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΒΕΝΣ (ΕΚ ΤΟΥ ΛΑΤΙΝΙΚΟΥ "ΚΟΝΒΕΝΤΟΥΣ") ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΟΛΥ ΑΠΛΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΜΕ ΔΥΟ - ΤΡΙΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ, ΤΟΥ ΣΤΥΛ "ΙΕΡΕΑΣ, ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ" (ΑΣΧΕΤΩΣ ΠΟΥ Ο ΘΟΥΛΣΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ ΜΙΑ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΜΕ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥΣ ΤΙΤΛΟΥΣ), Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΠΙΟ ΠΕΡΙΠΛΟΚΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙ ΤΩΝ ΥΠΟΛΟΙΠΩΝ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΩΝ, ΜΕ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΝΔΕΤΙΚΟΣ ΚΡΙΚΟΣ. Ο ΜΑΥΡΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΛΟΙΠΟΝ, ΠΑΡ' ΟΛΟ ΠΟΥ, ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΩΣ, ΕΙΝΑΙ ΑΠ' ΤΙΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΥΗΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ, ΚΑΙ, ΓΙ' ΑΥΤΟΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟ, ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΑΠΟ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΞΙ ΜΕΛΗ, ΚΡΑΤΑΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΤΟΜΑ ΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΙΣ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΘΕΣΕΙΣ. ΑΥΤΟ ΕΧΕΙ ΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩΑΡΧΙΕΡΕΑΣ, ΑΛΛΑ ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΝΩΤΕΡΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΩΝ ΑΠ' ΑΥΤΟ (ΟΠΩΣ, ΠΡΩΤΟΪΕΡΕΑΣ - ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ) ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ ΚΕΝΕΣ, ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΕΥΡΥΝΟΜΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΜΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΚΟΒΕΝ. ΕΝΑΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΠΟΥ ΓΑΜΙΕΤΑΙ Η ΜΑΝΝΑ ΤΟΥ ΜΕ ΠΙΡΑΝΧΑΣ, ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ΘΑ ΡΩΤΟΥΣΕ ΤΩΡΑ, "ΔΗΛΑΔΗ Ο ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΤΗΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΑΝΕΒΑΖΕΙ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΟΥ ΟΠΟΤΕ ΤΟΥ ΚΑΥΛΩΣΕΙ;" ΟΧΙ, ΡΕ ΠΟΥΣΤΟΠΟΥΣΤΑ, ΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ ΔΙΝΟΝΤΑΙ ΑΠΡΟΣΩΠΑ ΜΕ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΑΠ' ΤΟΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ, ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΕΙ ΜΟΝΟ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΑΝΗΚΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΑΠ' ΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ. Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΤΩΤΕΡΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΑΞΙΩΜΑ, ΕΝΩ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣΕΝΑ ΑΠ' ΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΑΞΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΓΙ' ΑΥΤΟ ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΥΡΥΝΟΜΟ. ΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΟΥ, ΕΝΩ ΕΜΕΝΑ ΜΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΠΡΙΝ ΦΥΓΕΙ, ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΑΞΙΩΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΡΙΑΚΟ, ΑΛΛΑ ΟΧΙΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟ, ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ Ή ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ. ΓΙ' ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΕΓΩ ΑΠΟΚΑΛΟΥΜΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΣ", ΚΑΙ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ "ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ" ΚΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΣ" ΠΑΡ' ΟΛΟ ΠΟΥ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΩΤΕΡΟ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΡΕΟΣ. Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΧΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ, ΚΑΙ ΣΕ ΟΣΕΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΟΝΤΑΙ Ή ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΤΑΙ ΑΥΤΟΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ.
ΠΑΡ' ΟΛΑ ΑΥΤΑ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΤΕΙ ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΩΝ, ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΛΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΧΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΤΥΛ, "ΡΑΒΒΟΥΝΙ (= ΔΙΔΑΣΚΑΛΕ), ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΕ, ΔΙΑΤΑΞΕ ΤΟΥΣ ΝΑ ΑΝΕΒΑΣΟΥΝ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΜΟΥ, ΚΟΙΤΑ ΤΙ ΕΚΑΝΑ!" Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΧΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΣΟΒΑΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. ΑΦ' ΕΝΟΣ ΚΑΠΟΙΕΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΙΔΡΥΘΗΚΑΝ ΚΑΝ ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟ ΑΙΩΝΑ, ΟΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΙ (ΑΚΟΜΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ) ΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ, ΚΑΙ ΕΦ' ΕΤΕΡΟΥ, ΧΩΡΙΣ ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΝΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΥΠΟΒΙΒΑΣΩ ΤΟΝ ΕΥΡΥΝΟΜΟ, ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΥ (ΕΥΡΥΝΟΜΟΥ) ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΣΤΑΔΙΟ ΚΑΤΩΤΕΡΟ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΗΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΩ ΓΛΥΦΑΔΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΜΜΗΤΟΥ. ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ (ΟΠΩΣ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ), ΑΛΛΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ. ΔΗΛΑΔΗ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΚΑΙ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΟΥ ΕΥΡΥΝΟΜΟΥ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΤΟΥ ΠΛΗΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ. ΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΞΙ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ Ο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠ' ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΞΙ. ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΜΜΙΑ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΡΙΑ Σ' ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ. Ε, Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠ' ΑΥΤΟΥΣ.
ΕΝ ΠΕΡΙΛΗΨΕΙ: ΕΓΩ ΑΠΟΚΑΛΟΥΜΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΣ" ΚΑΙ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΜΟΥ ΛΕΓΕΤΑΙ "ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ", ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΠ' ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ, ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΠ' ΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ. ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΛΕΩ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΜΟΥ (ΣΑΤΑΝΙΣΤΙΚΟ) ΟΝΟΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΣ, ΑΛΛΑ, ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΜΑΥΡΟ ΚΥΚΛΟ, ΕΙΜΑΙ Ο ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΕΥΡΥΝΟΜΟ ΑΠΛΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΚΕΝΕΣ. ΑΠ' ΤΗΝ ΑΛΛΗ, ΕΝΩ ΕΓΩ ΛΕΓΟΜΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΣ", Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΛΕΓΕΤΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΣ". ΥΠ' ΟΨΙΝ, ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΗ-ΑΡΙΟΙ ΔΕΝ ΠΕΡΝΑΝΕ ΤΑ ΚΑΤΩΤΕΡΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ, ΑΡΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΚΗΡΥΞΟΥΝ. ΑΝ ΚΗΡΥΤΤΟΥΝ, ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΛΟΓΙΑ ΑΡΙΩΝ ΑΝΤΡΩΝ. ΕΓΩ ΕΙΣΗΓΗΘΗΚΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΝ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟΝ ΚΥΚΛΟ, ΑΛΛΑ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΙΠΕ ΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΨΥΧΕΣ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΦΥΛΗ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΦΥΛΟ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΓΩΝΙΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ, ΠΑΡ' ΟΛΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ 'ΧΟΥΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΙΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ, ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΝΕΒΟΥΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ.
ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ, ΕΑΝ ΚΑΤΙ ΑΠ' ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΘΕΩΡΗΘΕΙ ΕΠΙΣΗΜΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΘΑ ΤΟ ΔΙΟΡΘΩΣΩ ΠΑΡΑΥΤΑ ΚΑΙ ΘΑ ΠΑΡΑΔΕΧΘΩ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΜΟΥ, ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΜΕ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΔΗΛΩΝΩ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΗ, ΗΜΙ-ΥΛΙΚΗ (ΗΜΙ-ΘΕΟΠΟΙΗΜΕΝΗ - ΗΜΙ-ΔΑΙΜΟΝΟΠΟΙΗΜΕΝΗ), ΗΜΙ-ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙ-ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ, ΕΝΩΠΙΟΝ ΓΑΥΓΙΖΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΥΣΤΑΤΙΚΩΝ (ΚΟΙΝΩΣ ΜΟΥΝΟΣΚΥΛΩΝ) ΕΔΩ ΜΕΣΑ, ΔΕΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΚΛΗΡΟΤΑΤΗ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΚΑΝΩ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΤΟΜΩΝ ΠΟΥ ΘΕΩΡΩ ΙΣΑΞΙΑ ΜΟΥ, ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ ΘΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΑ "ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΩΣ ΑΝΙΚΑΝΟΠΟΙΗΤΗ ΛΟΓΩ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗΣ ΤΕΛΕΙΟΜΑΝΕΙΑΣ". ΕΞ' ΑΛΛΟΥ, ΓΙ' ΑΥΤΟ ΑΡΓΗΣΑ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΩ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ. ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΣΑ ΜΙΚΡΟ ΚΑΙ ΜΟΥ ΒΓΗΚΕ ΚΑΜΜΙΑ ΤΡΙΑΝΤΑΡΙΑ ΣΕΛΙΔΕΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΩΣΑ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕΣΑ.]
ΤΑ ΤΡΙΑ ΠΡΩΤΑ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠ' ΤΗΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ. ΣΥΝΗΘΩΣ ΔΕΝ ΑΜΦΙΣΒΗΤΕΙΤΑΙ ΟΤΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗ ΙΑΚΩΒΟ, ΜΑΘΗΤΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ. ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (ΜΑΤΘΑΙΟΥ, ΜΑΡΚΟΥ ΚΑΙ ΛΟΥΚΑ), ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΣΤΟ ΕΓΚΥΡΟΤΕΡΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΒΟΝ ΑΛΛΕΝ, Ο ΕΣΤΙ ΤΟ "ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ" *. ΕΚΕΙ Ο ΙΑΚΩΒΟΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΑΠΛΩΣ ΩΣ ΕΝΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΖΕΒΕΔΑΙΟΥ. ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΩΣ, ΟΝΟΜΑ ΜΗΤΡΟΣ ΣΑΛΩΜΗ.
Η ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ "ΚΑΘΟΛΙΚΗ" ΓΙΑΤΙ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ Σ' ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ. ΥΠ' ΟΨΙΝ, Η ΕΛΙΤ ΤΩΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΨΑΝ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, ΚΑΙ ΑΠΕΚΑΛΟΥΝΤΟ ΣΥΧΝΑ "ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ" - ΕΚ ΤΟΥ ΕΒΡΑΪΚΟΥ "ΠΕΡΟΥΣΕΙΜ = ΑΠΟΣΤΑΤΗΣ" ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΤΟ ΜΕ ΜΙΑ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΣΤΥΛ "ΜΟΝΑΧΑ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ", ΕΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝΤΟ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΩΣ ΠΙΣΤΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ. ("ΥΜΕΙΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΣΤΕ, ΚΑΙ ΤΑΣ ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΥΜΩΝ ΘΕΛΕΤΕ ΠΟΙΕΙΝ, ΕΚΕΙΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΟΣ ΗΝ ΑΠ' ΑΡΧΗΣ..." - ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΣΤΟ "ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ") ΠΡΟΣΕΤΙ, Σ' ΑΥΤΟΥΣ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο ΟΡΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ "ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ". ("ΟΙΔΑ ΣΟΥ ΤΑ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΛΙΨΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΤΩΧΕΙΑΝ, ΑΛΛΑ ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΕΙ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΝ ΕΚ ΤΩΝ ΛΕΓΟΝΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΑΥΤΟΥΣ, ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΙΣΙΝ, ΑΛΛΑ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ." - ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ, ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΦΕΣΟΥ. "ΙΔΟΥ ΔΙΔΩΜΙ ΕΚ ΤΗΣ ΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΤΩΝ ΛΕΓΟΝΤΩΝ ΕΑΥΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΕΙΝΑΙ, ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΙΣΙΝ, ΑΛΛΑ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ." - ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ, ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΣΑΡΔΕΩΝ. ΔΕΝ ΕΝΘΥΜΟΥΜΑΙ ΕΠ' ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΕΔΑΦΙΩΝ.)
ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΘΩ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΑΡΘΡΩΝ ΚΑΘΩΣ ΣΥΜΒΑΛΛΕΙ ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΣ ΣΤΗΝ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ, ΚΑΙ, ΚΑΤ' ΕΠΕΚΤΑΣΙΝ, ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΗΜΩΝ. ΠΛΗΝ ΟΜΩΣ ΤΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΞΗΓΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΝ ΛΟΓΩ, ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΥ, ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑΣ, ΟΠΟΤΕ ΜΟΥ ΚΑΤΕΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗ ΚΛΑΒΑ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΘΑ ΤΟ ΑΝΑΛΥΩ.
ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ, ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ) ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ "ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ" (= ΔΙΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΠΟ "ΚΟΙΝΗ ΟΠΤΙΚΗ") ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΟΤΙ, ΟΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ, ΟΙ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΕΚΑΣΤΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΕΞΙΣΤΟΡΟΥΜΕΝΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ, ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ. ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ, ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΙΑΦΩΝΕΙ ΣΕ ΠΟΛΛΑ ΜΕ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ. ΩΣΤΟΣΟ, ΜΠΟΡΕΙ ΛΙΑΝ ΕΥΚΟΛΩΣ ΝΑ ΘΕΩΡΗΘΕΙ ΤΟ ΕΓΚΥΡΟΤΕΡΟ. ΓΙΑΤΙ; ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΤΕΡΟ, ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΙΚΝΥΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΟ. ΚΑΤΑ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΕΤΑΘΗ ΝΑ ΑΠΟΡΡΙΦΘΕΙ ΩΣ ΓΝΩΣΤΙΚΙΣΤΙΚΟ (ΑΙΡΕΤΙΚΟ) ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΛΟΓΩΝ.
ΑΜΙΓΩΣ ΛΟΓΩ ΣΕΜΝΟΤΗΤΟΣ, Ο ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΩΣ "Ο ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ", ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΛΕΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ. "ΙΗΣΟΥΣ ΟΥΝ ΙΔΩΝ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΑΘΗΤΗΝ ΠΑΡΕΣΤΩΤΑ ΟΝ ΗΓΑΠΑ, ΛΕΓΕΙ ΤΗ ΜΗΤΡΙ ΑΥΤΟΥ 'ΓΥΝΑΙ, ΙΔΕ Ο ΥΙΟΣ ΣΟΥ'."
ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ ΔΕ, ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΣΕΛΙΔΩΝ ΤΟΥ ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ, ΠΑΙΖΕΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΝΑ ΚΑΘΙΣΤΑΤΟ ΣΥΜΠΑΘΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΑΠΟΚΑΛΟΥΜΕΝΟΥΣ "ΑΡΙΟΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ", ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΑΝ ΟΤΙ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΛΑΤΩΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ - ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ Η ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠ' ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΣΤΙΚΩΝ "ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΩΝ" ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΟΥΣ - ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΠΙΛΑΤΟ ΣΥΜΠΑΘΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΦΙΛΕΛΛΗΝΑ, ΦΙΛΟΡΩΜΑΙΟ ΚΑΙ ΑΝΤΙΕΒΡΑΙΟ. ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΕΙΑ, ΠΟΛΛΑΚΙΣ, ΔΙΑΧΩΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΑΠ' ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ.
ΑΛΛΑ, ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ, ΟΙ "ΑΡΙΟΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ" ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΑΝ ΑΥΤΑ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΖΑΝ ΜΕ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ (ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗ) ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ, ΟΠΟΤΕ ΣΙΓΑ ΜΗ ΞΕΧΩΡΙΖΑΝ ΤΑ "ΗΜΕΙΣ, ΗΜΩΝ, ΗΜΙΝ, ΗΜΑΣ - ΥΜΕΙΣ, ΥΜΩΝ, ΥΜΙΝ, ΥΜΑΣ".
ΚΑΤ' ΑΡΧΗΝ, Ο ΤΙΤΛΟΣ ΠΟΥ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΗΜΩΝ ΕΞ ΩΡΙΣΜΕΝΩΝ ΝΕΟΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ, "ΠΡΙΓΚΗΠΑΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ", ΕΙΝΑΙ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΟΣ. ΑΥΤΟ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΣΤΟ ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΝΕΟΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΕΠΑΡΚΩΣ ΤΑ ΓΡΑΠΤΑ ΤΟΥ ΛΑΒΕΫ, ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΟΝ. Ο ΛΑΒΕΫ, ΟΜΩΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΑΝ ΗΤΑΝ ΘΕΪΣΤΙΚΟΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ Ή ΑΘΕΟΣ, ΟΠΩΣ ΙΣΧΥΡΙΖΕΤΟ (Η ΣΟΥΣΑΝ ΑΤΚΙΝΣ ΤΗΣ ΜΑΝΣΟΝ ΦΑΜΙΛΛΥ ΙΣΧΥΡΙΣΘΗ ΟΤΙ Ο ΛΑΒΕΫ ΤΗΣ ΕΙΠΕ, "ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ, ΑΛΛΑ ΕΚΟΥΣΙΩΣ ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΩ.") Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΗΤΑΝ ΚΛΕΜΜΕΝΗ ΑΠ' ΤΟΝ ΝΙΤΣΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΡΟΟΥΛΙ. Ο ΙΔΙΟΣ ΑΓΝΟΟΥΣΕ ΠΛΗΡΩΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ (ΠΟΥ Ο ΚΡΟΟΥΛΙ ΕΛΕΓΕ ΟΤΙ ΚΑΘΕ ΜΑΓΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙ, ΑΣΧΕΤΩΣ ΕΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΛΑΘΗ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΕΛΕΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΣΟΛΟΜΩΝΙΚΗΣ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕ, ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΘΑΥΜΑΣΤΟ ΤΟ ΟΤΙ ΗΞΕΡΕ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΗΞΕΡΕ) ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΑΤΩΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΟΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΝΩΣΤΙΚΙΣΜΟΥ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΑΦΟΡΙΣΕΙ ΕΝΤΕΛΩΣ, ΜΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΝΑ ΤΑ ΒΡΕΙ ΟΛΑ, ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΡΡΙΨΕΙ, ΕΠΙ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙ, ΤΟ "ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ" ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΜΕΡΙΚΑ ΕΞ ΑΥΤΩΝ.
ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΝ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΜΟΝΟ ΕΜΜΕΣΑ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΩΣΗ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΛΕΕΙ ΔΗΛΑΔΗ "ΑΠΕΛΘΕΤΩ ΑΠ' ΕΜΟΥ ΤΟ ΠΟΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥΤΟΝ". ΑΛΛΑ, ΑΝΑΛΥΟΝΤΑΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΙΠΕ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ, ΕΞΕΦΡΑΣΕ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΜΕ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΟΥ ΕΛΕΓΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΑΓΑΠΑΕΙ. ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΩΣ ΜΙΛΩΝΤΑΣ, ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΜΗ-ΔΑΙΜΟΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΕΑΝ ΞΕΡΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΕΙ ΜΕΧΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΤΡΕΨΕΙ, ΑΥΤΟ ΘΑ ΖΗΤΗΣΕΙ.
ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ, Η ΑΝΙΕΡΗ ΤΡΙΑΔΑ, ΕΙΝΑΙ Ο "ΔΡΑΚΩΝ Ο ΜΕΓΑΣ" (ΣΑΤΑΝΑΣ), ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΘΗΡΙΟ (Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ - 666) ΚΑΙ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΘΗΡΙΟ (Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ). ΑΛΛΑ, ΕΚΤΟΣ ΑΠ' ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΝΣΑΡΚΩΝΕΤΑΙ ΠΟΤΕ (ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ), Ο ΜΕΣΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΘΑ ΕΝΣΑΡΚΩΘΟΥΝ, ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΝΩΤΕΡΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΕΩΣ. ΑΡΑ (ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ) ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΗΓΟΥΝΤΑΙ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΕΩΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ. ΣΑΤΑΝΑΣ, ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΚΑΙ ΒΕΛΙΑΛ.
"ΟΙ ΔΕ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΑΚΟΥΣΑΝΤΕΣ ΕΙΠΟΝ, 'ΟΥΤΟΣ ΟΥΚ ΕΚΒΑΛΛΕΙ ΤΑ ΔΑΙΜΟΝΙΑ ΕΙΜΗ ΕΝ ΤΩ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ, ΑΡΧΟΝΤΙ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΩΝ'".
ΓΕΝΙΚΩΣ, ΟΛΟΙ ΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΚΑΛΕΣΘΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ, ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΑΤΙΚΟΙ. ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΙΤΛΟΥΣ ΙΔΙΟΤΗΤΟΣ Ή ΑΠΟΔΟΣΕΩΣ ΤΙΜΗΣ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΟΥ. ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΚΑΝΕΝΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΣΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΗΜΩΝ, ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟΝ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΑΝ. ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ Ο ΤΙΤΛΟΣ "ΑΡΧΩΝ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ", ΕΝΩ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΙΤΛΟΣ ΔΕΝ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΒΕΛΙΑΛ. ("ΜΗ ΓΙΝΕΣΘΕ ΕΤΕΡΟΖΥΓΟΥΝΤΕΣ ΑΠΙΣΤΟΙΣ, ΤΙΣ ΓΑΡ ΜΕΤΟΧΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΑ; ΤΙΣ ΔΕ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΦΩΤΙ ΠΡΟΣ ΣΚΟΤΟΣ; ΤΙΣ ΔΕ ΣΥΜΦΩΝΗΣΙΣ ΧΡΙΣΤΩ ΠΡΟΣ ΒΕΛΙΑΛ;") ΚΑΙ ΟΜΩΣ, Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΑΠ' ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ...
- "ΕΝΔΥΣΑΣΘΕ ΤΗΝ ΠΑΝΟΠΛΙΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΔΥΝΑΣΘΑΙ ΥΜΑΣ ΣΤΗΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΜΕΘΟΔΕΙΑΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ, ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ ΗΜΙΝ Η ΠΑΛΗ ΠΡΟΣ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΣΑΡΚΑ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΑΡΧΑΣ, ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ, ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΟΣΜΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ ΤΟΥΤΟΥ, ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΠΟΝΗΡΙΑΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟΙΣ. (ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ - ΑΠ' ΑΥΤΟ ΔΕ ΤΟ ΕΔΑΦΙΟ ΒΓΗΚΕ Ο ΤΙΤΛΟΣ "ΠΡΙΓΚΗΨ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ" ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΗΜΩΝ ΛΟΓΩ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΣ. ΕΞΗΓΕΙ ΔΕ ΟΤΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΕΞΑΧΘΗ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΙΜΑΤΙΚΟΣ Ή ΣΑΡΚΙΚΟΣ.)
- "ΟΥΚΕΤΙ ΠΟΛΛΑ ΛΑΛΗΣΩ ΜΕΘ' ΥΜΩΝ. ΕΡΧΕΤΑΙ ΓΑΡ Ο ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΡΧΩΝ, ΚΑΙ ΕΝ ΕΜΟΙ ΟΥΚ ΕΧΕΙ ΟΥΔΕΝ." - ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ.
("ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΑΣ ΠΩ ΑΛΛΑ, ΓΙΑΤΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕΝΑ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΥΓΩ," ΔΗΛΑΔΗ "ΝΑ ΣΤΑΥΡΩΘΩ, ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΝΙΚΗΣΩ.")
- "ΤΙΝΕΣ ΔΕ ΕΞ ΑΥΤΩΝ (ΤΩΝ ΦΑΡΙΣΑΙΩΝ) ΕΙΠΩΝ 'ΕΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ, ΤΩ ΑΡΧΟΝΤΙ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΩΝ ΕΚΒΑΛΛΕΙ ΤΑ ΔΑΙΜΟΝΙΑ.' "
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΣΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ; ΜΟΝΟ ΕΑΝ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ:
"ΠΑΣΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΜΕΡΙΣΘΕΙΣΑ ΚΑΘ' ΕΑΥΤΗΝ ΕΡΗΜΟΥΤΑΙ, ΚΑΙ ΠΑΣΑ ΠΟΛΙΣ Ή ΟΙΚΙΑ ΜΕΡΙΣΘΕΙΣΑ ΚΑΘ' ΕΑΥΤΗΝ ΟΥ ΣΤΑΘΗΣΕΤΑΙ. ΚΑΙ ΕΙ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑΝ ΕΚΒΑΛΛΕΙ, ΕΦ' ΕΑΥΤΟΝ ΕΜΕΡΙΣΘΗ. ΠΏΣ ΟΥΝ ΣΤΑΘΗΣΕΤΑΙ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΑΥΤΟΥ; ΚΑΙ ΕΙ ΕΓΩ ΕΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΕΚΒΑΛΛΩ ΔΑΙΜΟΝΙΑ, ΟΙ ΥΙΟΙ ΥΜΩΝ ΕΝ ΤΙΝΙ ΕΚΒΑΛΛΟΥΣΙ;"
("ΕΑΝ ΕΞΟΡΚΙΖΩ ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΤΟΥ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ, ΤΟΤΕ ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΧΩΡΙΣΜΕΝΟ, ΑΡΑ ΠΏΣ ΣΤΕΚΕΤΑΙ;")
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ...
Υ.Γ. ΤΟ ΑΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ. ΟΛΑ ΤΑ ΑΡΘΡΑ (ΠΟΥ ΘΑ 'ΝΑΙ ΠΟΛΛΑ) ΤΗΣ "ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ" ΘΑ ΞΕΚΙΝΟΥΝ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ.
┼ ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ┼
(Ά ΔΙΑΚΟΝΙΑ)
(Ά ΔΙΑΚΟΝΙΑ)
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΙΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΣ:
"ΠΟΥΛΒΕΡΕΜ", ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΔΟΚΟΥΜΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΤΗΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ, ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΟΥ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ, ΤΟΥ ΟΝΤΟΣ, ΤΟΥ ΓΕΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΣΟΜΕΝΟΥ ΘΕΟΥ, ΑΦΟΣΙΩΜΕΝΟΣ ΔΕ ΕΝ ΒΙΩ ΕΙΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΑΓΡΑΦΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΑΥΤΟΥ.
ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΝ ΥΜΙΝ, (Ω) ΤΗΡΟΥΝΤΕΣ ΕΜΠΡΑΚΤΩΣ ΤΑΣ ΕΝΤΟΛΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ. ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ ΜΑΥΡΟΙ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΥΠΟ ΤΟΙΣ ΑΙΜΑΣΙΝ ΑΝΤΑΝΑΚΛΩΜΕΝΟΙΣ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ. ΕΡΕΒΩΔΗΣ ΚΑΙ ΨΥΧΩΝ Ο ΗΛΙΟΣ ΤΩΝ ΠΑΡΕΜΠΟΔΙΖΟΝΤΩΝ ΤΟΙΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΙΚΟΙΣ ΕΡΓΟΙΣ ΥΜΩΝ, ΚΑΙ ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ ΚΑΙ ΕΝΑΕΡΙΩΣ ΦΑΡΜΑΚΩΣΑ Η ΣΕΛΗΝΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝΤΩΝ ΤΑΙΣ ΠΙΘΑΝΑΙΣ ΚΤΗΣΕΣΙΝ ΥΜΩΝ, ΚΑΘΩΣ Ο ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΣ ΚΡΙΤΗΣ, ΟΦΘΕΙΣ ΩΣ ΕΚΠΤΩΤΟΣ ΑΣΤΗΡ ΜΕΓΑΣ ΚΑΙΟΜΕΝΟΣ, ΛΕΓΟΜΕΝΟΣ ΔΕ "ΑΨΙΝΘΟΣ", ΜΙΑΝΕΙ ΤΟΙΣ ΥΔΑΣΙ ΤΩΝ ΑΝΘΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΥΜΙΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ.
ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΝ ΥΜΙΝ, (Ω) ΤΗΡΟΥΝΤΕΣ ΕΜΠΡΑΚΤΩΣ ΤΑΣ ΕΝΤΟΛΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ. ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ ΜΑΥΡΟΙ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΥΠΟ ΤΟΙΣ ΑΙΜΑΣΙΝ ΑΝΤΑΝΑΚΛΩΜΕΝΟΙΣ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ. ΕΡΕΒΩΔΗΣ ΚΑΙ ΨΥΧΩΝ Ο ΗΛΙΟΣ ΤΩΝ ΠΑΡΕΜΠΟΔΙΖΟΝΤΩΝ ΤΟΙΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΙΚΟΙΣ ΕΡΓΟΙΣ ΥΜΩΝ, ΚΑΙ ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ ΚΑΙ ΕΝΑΕΡΙΩΣ ΦΑΡΜΑΚΩΣΑ Η ΣΕΛΗΝΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝΤΩΝ ΤΑΙΣ ΠΙΘΑΝΑΙΣ ΚΤΗΣΕΣΙΝ ΥΜΩΝ, ΚΑΘΩΣ Ο ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΣ ΚΡΙΤΗΣ, ΟΦΘΕΙΣ ΩΣ ΕΚΠΤΩΤΟΣ ΑΣΤΗΡ ΜΕΓΑΣ ΚΑΙΟΜΕΝΟΣ, ΛΕΓΟΜΕΝΟΣ ΔΕ "ΑΨΙΝΘΟΣ", ΜΙΑΝΕΙ ΤΟΙΣ ΥΔΑΣΙ ΤΩΝ ΑΝΘΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΥΜΙΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ.
Η ΠΑΡΟΥΣΑ ΣΕΙΡΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΑΝΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ, ΚΗΡΥΓΜΑΤΩΝ, ΔΗΛΩΣΕΩΝ, ΝΟΥΘΕΣΙΩΝ, ΘΕΩΡΙΩΝ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΩΝ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΕΚΤΕΝΩΣ ΣΤΙΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ, ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ - ΑΙ ΜΑΛΛΟΝ (ΑΝΤΩΝΥΜΙΑ + ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΠΟΣΟΤΙΚΟΥ ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΟΣ "ΜΑΛΑ") ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΙ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ ΘΕΩΡΙΩΝ ΔΙΕΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΟΙΣ ΠΛΗΘΕΣΙΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣ ΕΠΙΤΕΥΞΙΝ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ ΑΥΤΩΝ ΔΙΑ ΕΞΙΣΤΟΡΗΣΕΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΥΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΩΤΑΤΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΑΝΤΙΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ.
ΟΙ ΔΕ ΙΔΕΕΣ ΠΟΥ ΕΚΦΕΡΟΝΤΑΙ ΕΝΘΑΔΕ, ΚΑΙΤΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΕΔΟΘΗ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΩ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ, ΔΟΚΩ ΟΤΙ ΣΥΜΠΝΕΟΥΝ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΠΛΕΙΣΤΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΤΟΥ ΜΟΝΑΔΙΚΟΥ, ΑΠΑΡΑΜΙΛΛΩΣ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΥ ΑΔΩΝΑΪ, ΤΟΥ ΑΡΞΑΝΤΟΣ ΧΕΙΡΩΝ ΑΔΙΚΩΝ, ΟΥ ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΤΑ ΠΑΝΘ' ΟΡΑ, ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΑΜΦΟΤΕΡΩΝ ΤΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΕΜΒΙΩΝ.
ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΙΣ:
[ΕΠΙΔΙΩΚΩ , ΔΙΑ ΤΟΥ ΕΥΠΡΕΠΟΥΣ ΚΑΙ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΣΕΜΝΟΥ ΜΟΥ ΥΦΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΛΩΣΗ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΟΣ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΙ ΕΔΩ, ΝΑ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΥΣΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Ή ΜΕΡΗ ΑΥΤΗΣ ΟΣΟ ΤΟ ΔΥΝΑΤΟΝ ΕΠΑΞΙΩΣ, ΑΛΛΑ ΕΓΩ ΑΝΗΚΩ ΣΤΟΝ ΒΑΘΜΟ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΡΕΟΣ. ΟΙ ΓΝΩΣΤΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ, ΤΟ ΠΙΘΑΝΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΕΜΕΝΑ, ΟΠΟΤΕ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΕΞΗΓΗΣΩ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ "ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ", ΑΛΛΑ ΘΑ ΤΟ ΕΞΗΓΗΣΩ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ: ΕΝΩ ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΒΕΝΣ (ΕΚ ΤΟΥ ΛΑΤΙΝΙΚΟΥ "ΚΟΝΒΕΝΤΟΥΣ") ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΟΛΥ ΑΠΛΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΜΕ ΔΥΟ - ΤΡΙΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ, ΤΟΥ ΣΤΥΛ "ΙΕΡΕΑΣ, ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ" (ΑΣΧΕΤΩΣ ΠΟΥ Ο ΘΟΥΛΣΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ ΜΙΑ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΜΕ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥΣ ΤΙΤΛΟΥΣ), Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΠΙΟ ΠΕΡΙΠΛΟΚΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙ ΤΩΝ ΥΠΟΛΟΙΠΩΝ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΩΝ, ΜΕ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΝΔΕΤΙΚΟΣ ΚΡΙΚΟΣ. Ο ΜΑΥΡΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΛΟΙΠΟΝ, ΠΑΡ' ΟΛΟ ΠΟΥ, ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΩΣ, ΕΙΝΑΙ ΑΠ' ΤΙΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΥΗΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ, ΚΑΙ, ΓΙ' ΑΥΤΟΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟ, ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΑΠΟ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΞΙ ΜΕΛΗ, ΚΡΑΤΑΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΤΟΜΑ ΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΙΣ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΘΕΣΕΙΣ. ΑΥΤΟ ΕΧΕΙ ΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩΑΡΧΙΕΡΕΑΣ, ΑΛΛΑ ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΝΩΤΕΡΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΩΝ ΑΠ' ΑΥΤΟ (ΟΠΩΣ, ΠΡΩΤΟΪΕΡΕΑΣ - ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ) ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ ΚΕΝΕΣ, ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΕΥΡΥΝΟΜΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΜΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΚΟΒΕΝ. ΕΝΑΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΠΟΥ ΓΑΜΙΕΤΑΙ Η ΜΑΝΝΑ ΤΟΥ ΜΕ ΠΙΡΑΝΧΑΣ, ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ΘΑ ΡΩΤΟΥΣΕ ΤΩΡΑ, "ΔΗΛΑΔΗ Ο ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΤΗΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΑΝΕΒΑΖΕΙ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΟΥ ΟΠΟΤΕ ΤΟΥ ΚΑΥΛΩΣΕΙ;" ΟΧΙ, ΡΕ ΠΟΥΣΤΟΠΟΥΣΤΑ, ΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ ΔΙΝΟΝΤΑΙ ΑΠΡΟΣΩΠΑ ΜΕ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΑΠ' ΤΟΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ, ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΕΙ ΜΟΝΟ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΑΝΗΚΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΑΠ' ΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ. Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΤΩΤΕΡΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΑΞΙΩΜΑ, ΕΝΩ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣΕΝΑ ΑΠ' ΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΑΞΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΓΙ' ΑΥΤΟ ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΥΡΥΝΟΜΟ. ΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΟΥ, ΕΝΩ ΕΜΕΝΑ ΜΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΠΡΙΝ ΦΥΓΕΙ, ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΑΞΙΩΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΡΙΑΚΟ, ΑΛΛΑ ΟΧΙΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟ, ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ Ή ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ. ΓΙ' ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΕΓΩ ΑΠΟΚΑΛΟΥΜΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΣ", ΚΑΙ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ "ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ" ΚΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΣ" ΠΑΡ' ΟΛΟ ΠΟΥ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΩΤΕΡΟ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΡΕΟΣ. Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΧΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ, ΚΑΙ ΣΕ ΟΣΕΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΟΝΤΑΙ Ή ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΤΑΙ ΑΥΤΟΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ.
ΠΑΡ' ΟΛΑ ΑΥΤΑ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΤΕΙ ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΩΝ, ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΛΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΧΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΤΥΛ, "ΡΑΒΒΟΥΝΙ (= ΔΙΔΑΣΚΑΛΕ), ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΕ, ΔΙΑΤΑΞΕ ΤΟΥΣ ΝΑ ΑΝΕΒΑΣΟΥΝ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΜΟΥ, ΚΟΙΤΑ ΤΙ ΕΚΑΝΑ!" Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΧΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΣΟΒΑΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. ΑΦ' ΕΝΟΣ ΚΑΠΟΙΕΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΙΔΡΥΘΗΚΑΝ ΚΑΝ ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟ ΑΙΩΝΑ, ΟΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΙ (ΑΚΟΜΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ) ΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ, ΚΑΙ ΕΦ' ΕΤΕΡΟΥ, ΧΩΡΙΣ ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΝΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΥΠΟΒΙΒΑΣΩ ΤΟΝ ΕΥΡΥΝΟΜΟ, ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΥ (ΕΥΡΥΝΟΜΟΥ) ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΣΤΑΔΙΟ ΚΑΤΩΤΕΡΟ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΗΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΩ ΓΛΥΦΑΔΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΜΜΗΤΟΥ. ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ (ΟΠΩΣ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ), ΑΛΛΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ. ΔΗΛΑΔΗ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΚΑΙ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΟΥ ΕΥΡΥΝΟΜΟΥ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΤΟΥ ΠΛΗΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ. ΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΞΙ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ Ο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠ' ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΞΙ. ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΜΜΙΑ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΡΙΑ Σ' ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ. Ε, Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠ' ΑΥΤΟΥΣ.
ΕΝ ΠΕΡΙΛΗΨΕΙ: ΕΓΩ ΑΠΟΚΑΛΟΥΜΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΣ" ΚΑΙ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΜΟΥ ΛΕΓΕΤΑΙ "ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ", ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΠ' ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ, ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΠ' ΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ. ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΛΕΩ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΜΟΥ (ΣΑΤΑΝΙΣΤΙΚΟ) ΟΝΟΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΣ, ΑΛΛΑ, ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΜΑΥΡΟ ΚΥΚΛΟ, ΕΙΜΑΙ Ο ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΕΥΡΥΝΟΜΟ ΑΠΛΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΚΕΝΕΣ. ΑΠ' ΤΗΝ ΑΛΛΗ, ΕΝΩ ΕΓΩ ΛΕΓΟΜΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΣ", Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΛΕΓΕΤΑΙ "ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΣ". ΥΠ' ΟΨΙΝ, ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΗ-ΑΡΙΟΙ ΔΕΝ ΠΕΡΝΑΝΕ ΤΑ ΚΑΤΩΤΕΡΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ, ΑΡΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΚΗΡΥΞΟΥΝ. ΑΝ ΚΗΡΥΤΤΟΥΝ, ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΛΟΓΙΑ ΑΡΙΩΝ ΑΝΤΡΩΝ. ΕΓΩ ΕΙΣΗΓΗΘΗΚΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΝ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟΝ ΚΥΚΛΟ, ΑΛΛΑ Ο ΕΥΡΥΝΟΜΟΣ ΕΙΠΕ ΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΨΥΧΕΣ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΦΥΛΗ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΦΥΛΟ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΓΩΝΙΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ, ΠΑΡ' ΟΛΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ 'ΧΟΥΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΙΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ, ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΝΕΒΟΥΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ.
ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ, ΕΑΝ ΚΑΤΙ ΑΠ' ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΘΕΩΡΗΘΕΙ ΕΠΙΣΗΜΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΘΑ ΤΟ ΔΙΟΡΘΩΣΩ ΠΑΡΑΥΤΑ ΚΑΙ ΘΑ ΠΑΡΑΔΕΧΘΩ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΜΟΥ, ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΜΕ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΔΗΛΩΝΩ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΗ, ΗΜΙ-ΥΛΙΚΗ (ΗΜΙ-ΘΕΟΠΟΙΗΜΕΝΗ - ΗΜΙ-ΔΑΙΜΟΝΟΠΟΙΗΜΕΝΗ), ΗΜΙ-ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙ-ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ, ΕΝΩΠΙΟΝ ΓΑΥΓΙΖΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΥΣΤΑΤΙΚΩΝ (ΚΟΙΝΩΣ ΜΟΥΝΟΣΚΥΛΩΝ) ΕΔΩ ΜΕΣΑ, ΔΕΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΚΛΗΡΟΤΑΤΗ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΚΑΝΩ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΤΟΜΩΝ ΠΟΥ ΘΕΩΡΩ ΙΣΑΞΙΑ ΜΟΥ, ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ ΘΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΑ "ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΩΣ ΑΝΙΚΑΝΟΠΟΙΗΤΗ ΛΟΓΩ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗΣ ΤΕΛΕΙΟΜΑΝΕΙΑΣ". ΕΞ' ΑΛΛΟΥ, ΓΙ' ΑΥΤΟ ΑΡΓΗΣΑ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΩ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ. ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΣΑ ΜΙΚΡΟ ΚΑΙ ΜΟΥ ΒΓΗΚΕ ΚΑΜΜΙΑ ΤΡΙΑΝΤΑΡΙΑ ΣΕΛΙΔΕΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΩΣΑ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕΣΑ.]
ΒΛΕΠΕΙΣ ΟΤΙ Η ΠΙΣΤΙΣ ΣΥΝΗΡΓΕΙ ΤΟΙΣ ΕΡΓΟΙΣ ΑΥΤΟΥ, ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ Η ΠΙΣΤΙΣ ΕΤΕΛΕΙΩΘΗ; (2:22) ΟΥΤΩ ΚΑΙ Η ΠΙΣΤΙΣ, ΕΑΝ ΜΗ ΕΡΓΑ ΕΧΗ, ΝΕΚΡΑ ΕΣΤΙ ΚΑΘ' ΕΑΥΤΗΝ. (2:20) ΘΕΛΕΙΣ ΔΕ ΓΝΩΝΑΙ, Ω ΑΝΘΡΩΠΕ ΚΕΝΕ, ΟΤΙ Η ΠΙΣΤΙΣ ΧΩΡΙΣ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΝΕΚΡΑ ΕΣΤΙΝ; (2:20) ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΟΙ ΕΝ ΚΥΡΙΩ ΑΠΟΘΝΗΣΚΟΝΤΕΣ ΑΠ' ΑΡΤΙ. (14:13)*
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΩΘΕΝ ΠΑΡΑΤΕΘΕΝΤΩΝ ΕΔΑΦΙΩΝ:
ΤΑ ΤΡΙΑ ΠΡΩΤΑ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠ' ΤΗΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ. ΣΥΝΗΘΩΣ ΔΕΝ ΑΜΦΙΣΒΗΤΕΙΤΑΙ ΟΤΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗ ΙΑΚΩΒΟ, ΜΑΘΗΤΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ. ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (ΜΑΤΘΑΙΟΥ, ΜΑΡΚΟΥ ΚΑΙ ΛΟΥΚΑ), ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΣΤΟ ΕΓΚΥΡΟΤΕΡΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΒΟΝ ΑΛΛΕΝ, Ο ΕΣΤΙ ΤΟ "ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ" *. ΕΚΕΙ Ο ΙΑΚΩΒΟΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΑΠΛΩΣ ΩΣ ΕΝΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΖΕΒΕΔΑΙΟΥ. ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΩΣ, ΟΝΟΜΑ ΜΗΤΡΟΣ ΣΑΛΩΜΗ.
Η ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ "ΚΑΘΟΛΙΚΗ" ΓΙΑΤΙ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ Σ' ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ. ΥΠ' ΟΨΙΝ, Η ΕΛΙΤ ΤΩΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΨΑΝ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, ΚΑΙ ΑΠΕΚΑΛΟΥΝΤΟ ΣΥΧΝΑ "ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ" - ΕΚ ΤΟΥ ΕΒΡΑΪΚΟΥ "ΠΕΡΟΥΣΕΙΜ = ΑΠΟΣΤΑΤΗΣ" ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΤΟ ΜΕ ΜΙΑ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΣΤΥΛ "ΜΟΝΑΧΑ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ", ΕΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝΤΟ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΩΣ ΠΙΣΤΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ. ("ΥΜΕΙΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΣΤΕ, ΚΑΙ ΤΑΣ ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΥΜΩΝ ΘΕΛΕΤΕ ΠΟΙΕΙΝ, ΕΚΕΙΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΟΣ ΗΝ ΑΠ' ΑΡΧΗΣ..." - ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΣΤΟ "ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ") ΠΡΟΣΕΤΙ, Σ' ΑΥΤΟΥΣ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο ΟΡΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ "ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ". ("ΟΙΔΑ ΣΟΥ ΤΑ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΛΙΨΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΤΩΧΕΙΑΝ, ΑΛΛΑ ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΕΙ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΝ ΕΚ ΤΩΝ ΛΕΓΟΝΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΑΥΤΟΥΣ, ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΙΣΙΝ, ΑΛΛΑ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ." - ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ, ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΦΕΣΟΥ. "ΙΔΟΥ ΔΙΔΩΜΙ ΕΚ ΤΗΣ ΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΤΩΝ ΛΕΓΟΝΤΩΝ ΕΑΥΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΕΙΝΑΙ, ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΙΣΙΝ, ΑΛΛΑ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ." - ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ, ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΣΑΡΔΕΩΝ. ΔΕΝ ΕΝΘΥΜΟΥΜΑΙ ΕΠ' ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΕΔΑΦΙΩΝ.)
ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ, ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΗΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ, ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ. ΠΑΝΤΑ ΔΙ' ΑΥΤΟΥ ΕΓΕΝΕΤΟ, ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΟΥ ΕΓΕΝΕΤΟ ΟΥΔΕ ΕΝ Ο ΓΕΓΟΝΕΝ.
ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΘΩ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΑΡΘΡΩΝ ΚΑΘΩΣ ΣΥΜΒΑΛΛΕΙ ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΣ ΣΤΗΝ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ, ΚΑΙ, ΚΑΤ' ΕΠΕΚΤΑΣΙΝ, ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΗΜΩΝ. ΠΛΗΝ ΟΜΩΣ ΤΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΞΗΓΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΝ ΛΟΓΩ, ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΥ, ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑΣ, ΟΠΟΤΕ ΜΟΥ ΚΑΤΕΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗ ΚΛΑΒΑ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΘΑ ΤΟ ΑΝΑΛΥΩ.
ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ, ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ) ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ "ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ" (= ΔΙΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΠΟ "ΚΟΙΝΗ ΟΠΤΙΚΗ") ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΟΤΙ, ΟΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ, ΟΙ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΕΚΑΣΤΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΕΞΙΣΤΟΡΟΥΜΕΝΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ, ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ. ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ, ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΙΑΦΩΝΕΙ ΣΕ ΠΟΛΛΑ ΜΕ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ. ΩΣΤΟΣΟ, ΜΠΟΡΕΙ ΛΙΑΝ ΕΥΚΟΛΩΣ ΝΑ ΘΕΩΡΗΘΕΙ ΤΟ ΕΓΚΥΡΟΤΕΡΟ. ΓΙΑΤΙ; ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΤΕΡΟ, ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΙΚΝΥΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΟ. ΚΑΤΑ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΕΤΑΘΗ ΝΑ ΑΠΟΡΡΙΦΘΕΙ ΩΣ ΓΝΩΣΤΙΚΙΣΤΙΚΟ (ΑΙΡΕΤΙΚΟ) ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΛΟΓΩΝ.
ΑΜΙΓΩΣ ΛΟΓΩ ΣΕΜΝΟΤΗΤΟΣ, Ο ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΩΣ "Ο ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ", ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΛΕΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ. "ΙΗΣΟΥΣ ΟΥΝ ΙΔΩΝ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΑΘΗΤΗΝ ΠΑΡΕΣΤΩΤΑ ΟΝ ΗΓΑΠΑ, ΛΕΓΕΙ ΤΗ ΜΗΤΡΙ ΑΥΤΟΥ 'ΓΥΝΑΙ, ΙΔΕ Ο ΥΙΟΣ ΣΟΥ'."
ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ ΔΕ, ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΣΕΛΙΔΩΝ ΤΟΥ ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ, ΠΑΙΖΕΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΝΑ ΚΑΘΙΣΤΑΤΟ ΣΥΜΠΑΘΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΑΠΟΚΑΛΟΥΜΕΝΟΥΣ "ΑΡΙΟΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ", ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΑΝ ΟΤΙ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΛΑΤΩΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ - ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ Η ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠ' ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΣΤΙΚΩΝ "ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΩΝ" ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΟΥΣ - ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΠΙΛΑΤΟ ΣΥΜΠΑΘΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΦΙΛΕΛΛΗΝΑ, ΦΙΛΟΡΩΜΑΙΟ ΚΑΙ ΑΝΤΙΕΒΡΑΙΟ. ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΕΙΑ, ΠΟΛΛΑΚΙΣ, ΔΙΑΧΩΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΑΠ' ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ.
ΑΛΛΑ, ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ, ΟΙ "ΑΡΙΟΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ" ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΑΝ ΑΥΤΑ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΖΑΝ ΜΕ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ (ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗ) ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ, ΟΠΟΤΕ ΣΙΓΑ ΜΗ ΞΕΧΩΡΙΖΑΝ ΤΑ "ΗΜΕΙΣ, ΗΜΩΝ, ΗΜΙΝ, ΗΜΑΣ - ΥΜΕΙΣ, ΥΜΩΝ, ΥΜΙΝ, ΥΜΑΣ".
ΟΙ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΕΣ ΤΩΝ ΕΓΚΟΣΜΙΩΝ ΣΚΙΩΝ ΤΗΣ ΠΑΝΙΕΡΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΗΜΩΝ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΜΟΥ ΟΝΟΜΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΠΟΥΛΒΕΡΕΜ, ΟΥΤΕ ΝΑΡΓΚΑΡΩΘ, ΚΑΘΩΣ ΕΝΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΒΑΦΤΙΣΤΕΙ ΕΤΣΙ, ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΜΕΝΩΣ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟΘΕΣΕΙ ΟΤΙ ΕΙΜΑΙ ΘΗΛΥΚΟ Ή ΟΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ Η ΙΕΖΑΒΕΛ. ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ ΣΤ' ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΜΩΣ, ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΟ ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΕΝΕΚΕΣ, ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΓΙΑ ΤΟ ΓΟΥΕΜΠ ΓΩΡ. ΕΓΩ ΦΩΝΗ ΒΟΩΝΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΕΥΘΥΝΑΤΕ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. Ο ΕΡΕΒΩΔΗΣ ΣΠΙΝΘΗΡ ΕΓΕΙΡΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΦΛΟΓΟΣ ΑΝΑΒΛΥΖΟΥΣΑΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΣΠΛΑΧΝΩΝ ΤΟΥ ΘΥΣΙΑΣΘΕΝΤΟΣ. ΟΙ ΨΙΘΥΡΟΙ ΑΝΤΗΧΟΥΜΕΝΟΙ ΕΝ ΤΑΙΣ ΟΦΙΟΕΙΔΕΣΙ ΣΚΙΑΙΣ.
ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ / ΝΕΟΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ
ΚΑΤ' ΑΡΧΗΝ, Ο ΤΙΤΛΟΣ ΠΟΥ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΗΜΩΝ ΕΞ ΩΡΙΣΜΕΝΩΝ ΝΕΟΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ, "ΠΡΙΓΚΗΠΑΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ", ΕΙΝΑΙ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΟΣ. ΑΥΤΟ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΣΤΟ ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΝΕΟΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΕΠΑΡΚΩΣ ΤΑ ΓΡΑΠΤΑ ΤΟΥ ΛΑΒΕΫ, ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΟΝ. Ο ΛΑΒΕΫ, ΟΜΩΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΑΝ ΗΤΑΝ ΘΕΪΣΤΙΚΟΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ Ή ΑΘΕΟΣ, ΟΠΩΣ ΙΣΧΥΡΙΖΕΤΟ (Η ΣΟΥΣΑΝ ΑΤΚΙΝΣ ΤΗΣ ΜΑΝΣΟΝ ΦΑΜΙΛΛΥ ΙΣΧΥΡΙΣΘΗ ΟΤΙ Ο ΛΑΒΕΫ ΤΗΣ ΕΙΠΕ, "ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ, ΑΛΛΑ ΕΚΟΥΣΙΩΣ ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΩ.") Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΗΤΑΝ ΚΛΕΜΜΕΝΗ ΑΠ' ΤΟΝ ΝΙΤΣΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΡΟΟΥΛΙ. Ο ΙΔΙΟΣ ΑΓΝΟΟΥΣΕ ΠΛΗΡΩΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ (ΠΟΥ Ο ΚΡΟΟΥΛΙ ΕΛΕΓΕ ΟΤΙ ΚΑΘΕ ΜΑΓΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙ, ΑΣΧΕΤΩΣ ΕΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΛΑΘΗ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΕΛΕΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΣΟΛΟΜΩΝΙΚΗΣ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕ, ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΘΑΥΜΑΣΤΟ ΤΟ ΟΤΙ ΗΞΕΡΕ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΗΞΕΡΕ) ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΑΤΩΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΟΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΝΩΣΤΙΚΙΣΜΟΥ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΑΦΟΡΙΣΕΙ ΕΝΤΕΛΩΣ, ΜΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΝΑ ΤΑ ΒΡΕΙ ΟΛΑ, ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΡΡΙΨΕΙ, ΕΠΙ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙ, ΤΟ "ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ" ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΜΕΡΙΚΑ ΕΞ ΑΥΤΩΝ.
ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΝ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΜΟΝΟ ΕΜΜΕΣΑ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΩΣΗ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΛΕΕΙ ΔΗΛΑΔΗ "ΑΠΕΛΘΕΤΩ ΑΠ' ΕΜΟΥ ΤΟ ΠΟΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥΤΟΝ". ΑΛΛΑ, ΑΝΑΛΥΟΝΤΑΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΙΠΕ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ, ΕΞΕΦΡΑΣΕ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΜΕ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΟΥ ΕΛΕΓΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΑΓΑΠΑΕΙ. ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΩΣ ΜΙΛΩΝΤΑΣ, ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΜΗ-ΔΑΙΜΟΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΕΑΝ ΞΕΡΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΕΙ ΜΕΧΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΤΡΕΨΕΙ, ΑΥΤΟ ΘΑ ΖΗΤΗΣΕΙ.
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ
ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ, Η ΑΝΙΕΡΗ ΤΡΙΑΔΑ, ΕΙΝΑΙ Ο "ΔΡΑΚΩΝ Ο ΜΕΓΑΣ" (ΣΑΤΑΝΑΣ), ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΘΗΡΙΟ (Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ - 666) ΚΑΙ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΘΗΡΙΟ (Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ). ΑΛΛΑ, ΕΚΤΟΣ ΑΠ' ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΝΣΑΡΚΩΝΕΤΑΙ ΠΟΤΕ (ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ), Ο ΜΕΣΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΘΑ ΕΝΣΑΡΚΩΘΟΥΝ, ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΝΩΤΕΡΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΕΩΣ. ΑΡΑ (ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ) ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΗΓΟΥΝΤΑΙ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΕΩΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ. ΣΑΤΑΝΑΣ, ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΚΑΙ ΒΕΛΙΑΛ.
"ΟΙ ΔΕ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΑΚΟΥΣΑΝΤΕΣ ΕΙΠΟΝ, 'ΟΥΤΟΣ ΟΥΚ ΕΚΒΑΛΛΕΙ ΤΑ ΔΑΙΜΟΝΙΑ ΕΙΜΗ ΕΝ ΤΩ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ, ΑΡΧΟΝΤΙ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΩΝ'".
ΓΕΝΙΚΩΣ, ΟΛΟΙ ΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΚΑΛΕΣΘΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ, ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΑΤΙΚΟΙ. ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΙΤΛΟΥΣ ΙΔΙΟΤΗΤΟΣ Ή ΑΠΟΔΟΣΕΩΣ ΤΙΜΗΣ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΟΥ. ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΚΑΝΕΝΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΣΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΗΜΩΝ, ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟΝ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΑΝ. ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ Ο ΤΙΤΛΟΣ "ΑΡΧΩΝ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ", ΕΝΩ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΙΤΛΟΣ ΔΕΝ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΒΕΛΙΑΛ. ("ΜΗ ΓΙΝΕΣΘΕ ΕΤΕΡΟΖΥΓΟΥΝΤΕΣ ΑΠΙΣΤΟΙΣ, ΤΙΣ ΓΑΡ ΜΕΤΟΧΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΑ; ΤΙΣ ΔΕ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΦΩΤΙ ΠΡΟΣ ΣΚΟΤΟΣ; ΤΙΣ ΔΕ ΣΥΜΦΩΝΗΣΙΣ ΧΡΙΣΤΩ ΠΡΟΣ ΒΕΛΙΑΛ;") ΚΑΙ ΟΜΩΣ, Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΑΠ' ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ...
- "ΕΝΔΥΣΑΣΘΕ ΤΗΝ ΠΑΝΟΠΛΙΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΔΥΝΑΣΘΑΙ ΥΜΑΣ ΣΤΗΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΜΕΘΟΔΕΙΑΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ, ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ ΗΜΙΝ Η ΠΑΛΗ ΠΡΟΣ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΣΑΡΚΑ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΑΡΧΑΣ, ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ, ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΟΣΜΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ ΤΟΥΤΟΥ, ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΠΟΝΗΡΙΑΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟΙΣ. (ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ - ΑΠ' ΑΥΤΟ ΔΕ ΤΟ ΕΔΑΦΙΟ ΒΓΗΚΕ Ο ΤΙΤΛΟΣ "ΠΡΙΓΚΗΨ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ" ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΗΜΩΝ ΛΟΓΩ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΣ. ΕΞΗΓΕΙ ΔΕ ΟΤΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΕΞΑΧΘΗ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΙΜΑΤΙΚΟΣ Ή ΣΑΡΚΙΚΟΣ.)
- "ΟΥΚΕΤΙ ΠΟΛΛΑ ΛΑΛΗΣΩ ΜΕΘ' ΥΜΩΝ. ΕΡΧΕΤΑΙ ΓΑΡ Ο ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΡΧΩΝ, ΚΑΙ ΕΝ ΕΜΟΙ ΟΥΚ ΕΧΕΙ ΟΥΔΕΝ." - ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ.
("ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΑΣ ΠΩ ΑΛΛΑ, ΓΙΑΤΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕΝΑ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΥΓΩ," ΔΗΛΑΔΗ "ΝΑ ΣΤΑΥΡΩΘΩ, ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΝΙΚΗΣΩ.")
- "ΤΙΝΕΣ ΔΕ ΕΞ ΑΥΤΩΝ (ΤΩΝ ΦΑΡΙΣΑΙΩΝ) ΕΙΠΩΝ 'ΕΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ, ΤΩ ΑΡΧΟΝΤΙ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΩΝ ΕΚΒΑΛΛΕΙ ΤΑ ΔΑΙΜΟΝΙΑ.' "
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΣΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ; ΜΟΝΟ ΕΑΝ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ:
"ΠΑΣΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΜΕΡΙΣΘΕΙΣΑ ΚΑΘ' ΕΑΥΤΗΝ ΕΡΗΜΟΥΤΑΙ, ΚΑΙ ΠΑΣΑ ΠΟΛΙΣ Ή ΟΙΚΙΑ ΜΕΡΙΣΘΕΙΣΑ ΚΑΘ' ΕΑΥΤΗΝ ΟΥ ΣΤΑΘΗΣΕΤΑΙ. ΚΑΙ ΕΙ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑΝ ΕΚΒΑΛΛΕΙ, ΕΦ' ΕΑΥΤΟΝ ΕΜΕΡΙΣΘΗ. ΠΏΣ ΟΥΝ ΣΤΑΘΗΣΕΤΑΙ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΑΥΤΟΥ; ΚΑΙ ΕΙ ΕΓΩ ΕΝ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΕΚΒΑΛΛΩ ΔΑΙΜΟΝΙΑ, ΟΙ ΥΙΟΙ ΥΜΩΝ ΕΝ ΤΙΝΙ ΕΚΒΑΛΛΟΥΣΙ;"
("ΕΑΝ ΕΞΟΡΚΙΖΩ ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΤΟΥ ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ, ΤΟΤΕ ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΧΩΡΙΣΜΕΝΟ, ΑΡΑ ΠΏΣ ΣΤΕΚΕΤΑΙ;")
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ...
Υ.Γ. ΤΟ ΑΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ. ΟΛΑ ΤΑ ΑΡΘΡΑ (ΠΟΥ ΘΑ 'ΝΑΙ ΠΟΛΛΑ) ΤΗΣ "ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ" ΘΑ ΞΕΚΙΝΟΥΝ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ.
